Melania y Chris
El pasado 30 de mayo, dos jóvenes, Melaniay Chris, fueron agredidas brutalmente en un autobús en la ciudad de Londres.
Un grupo de jóvenes, al percatarse de que eran lesbianas, comenzaron a increparlas y tirarles monedas. Finalmente, el grupo la emprendió a golpes y les robaron parte de sus pertenencias.
Justo después de la agresión, las víctimas se tomaron una fotografía y la subieron a las redes para denunciarlo públicamente.
La imagen, de por sí suficientemente descriptiva, ha dado la vuelta al mundo y podemos entender qué es lo que ha pasado sólo con ver la fotografía.
Con esta pieza, quiero explorar cómo el arte transmuta, cambia, dignifica, testimonia dentro de su lenguaje específico.
Toda búsqueda de un arte objetivo mantiene una relación con el presente y, paradójicamente, trasciende para influir en los hechos futuros.
La hegemonía cultural pasa de mano en mano dentro del mundo de las ideas políticas. Cultura es todo, por supuesto, no sólo la creación artística. Pero en el campo del arte, las artes plásticas están desempoderadas. Comenzando por los propios significados de las obras que se dejan al entender interpretativo del espectador o al discurso especulativo del negocio.
El arte que es verdad -no la verdad- tiene que hacer la lectura precisa: acercarse al público y bajarse de las atalayas.
El arte se puede aprender, de arte se sabe o no se sabe, pero el artista tiene la responsabilidad de clarificar su discurso.
Lo contrario, ante los nuevos fascismos que acechan al mundo, puede ser catastrófico. El arte tiene que encontrar su lugar, reclamarlo y no dejar, por ningún motivo, a cargo de la política el dictado de la obra.
Roberto G Currás
